文学理论史通常按流派排：形式主义、结构主义、后结构主义、文化研究。按流派排的好处是好记，坏处是同一个流派内部的思想彼此太像，撞不出东西——它们共用前提，撞起来只是回声。
这一栏按年代排。同一个十年里的十条，往往来自互不通气的地方：一条来自语言学，一条来自剧场，一条来自出版制度，一条来自一场诉讼。它们没打过照面，却在同一段时间里对同一批问题各自下了判断。这种「同时代而不同源」的组合，正是二阶碰撞要的料。
所以每一条都不是介绍某个人，而是抽出一条可被反驳的承重命题，再把它拆成碰撞时用得上的零件。写不出承重命题的思想，不进这一栏。
两万字不是为了长。是因为一条思想要真能上碰撞台，下面这十节缺一节它就撞不动。
已成正文 3 条：第 039 条 · 作者之死（1967）、第 040 条 · 作者功能（1969）（两条是本栏最危险的一对，划界已写死）、第 093 条 · 语料的法权（2023—）。
本栏从一九三〇年代起算。再往前那十几年，是这一百年全部争论的起点，列在这里作接口，不占一百格：什克洛夫斯基的手法与陌生化（1917）、艾略特的传统与个人才能（1919）、瑞恰慈的文学批评原理（1924）、什克洛夫斯基的散文理论（1925）、巴赫金圈的复调初论（1929）、以及索绪尔身后出版的语言学教程（1916）所留下的那套符号观。
后面一百条里，凡是从这六条里长出来的，正文第四节会指回来。
先说一条硬规矩，它是本栏的选源纪律。一百条的位置分账是显露 23 ／ 差异序列 33 ／ 特征纠缠 44——特征纠缠明显偏重，因为文学思想天然扎堆在处境那一格。这意味着随手挑三条，很可能三条全落在同一格上，那一跑必定撞不动，只会出回声。所以：一跑三家，必须来自三个不同的格，一格一家。每条的碰撞位置就标在它自己的卡片上，挑之前先看那一格。
第二条硬规矩：三家里至少要有一家能给带分母的读数。本栏有不少条目自己没给读数（正文第五节会如实写明「未给读数」）。三家全是只给判断不给读数的，那一跑走不到能被驳倒的地方。
用法只有一条：挑三条位置不同的——一条显露、一条差异序列、一条特征纠缠——把它们放在同一个问题上，看谁先失效。先失效的那条不是输，是它把这个问题的边界露出来了。
挑的时候避开同源：同一个年代内部的十条已经刻意选成互不通气，跨年代挑更好。挑完可以直接把三条的承重命题交给 ChatFeiSuo 顶一轮，或在 共读 里就某一条的正文逐段追问。